Gohonzon  

Posted by Raphael Chespkassoff Sanchez Vão

De modo geral, numa religião sempre existe um símbolo que é o objeto de veneração por parte dos seus seguidores.
Os povos primitivos cultuavam a natureza. Na antiguidade, os egípcios adoravam o boi sagrado. Várias religiões modernas veneram imagens de diversos santos.
Na nossa religião, veneramos a divindade que recebe o nome de GOHONZON e é expressa pela Oração Sagrada Namumyouhourenguekyou, a qual é intraduzível.
O GOHONZON pode ser representado de diversas formas: escrito em papel ou tecido, esculpido em madeira, gravado em metal, etc. Outras formas são também possíveis de acordo com a finalidade. Por exemplo, o auto-GOHONZON (KURUMA-GOHONZON) para veículos; GOHONZON-pessoal (KAITYU-GOHONZON), sendo a mais comum em forma de pingente ou medalha comumente chamado de Omamori-san. GOHONZON-nominal (GODI-GOHONZON) usualmente instalado num oratório; etc.
Para finalizar, a perda ou danificação do GOHONZON deve ser imediatamente comunicada ao sacerdote do seu templo, que procederá a cerimônia da concessão do perdão.

KUSHOU
É a prática mais importante da nossa religião e consiste em pronunciar repetidamente a palavra NAMUMYOUHOURENGUEKYOU. Esta é sem dúvida a forma mais simples de praticar a fé, se comparada com as outras formas existentes, tais como: meditação profunda, leitura de sutras, penitências, mortificação do corpo, etc. Entretanto, como todas as atividades de um ser humano, mesmo essa prática simples é algumas vezes negligenciada. Contudo, é imprescindível que essa seja regularmente praticada para o recebimento do GORIYAKU.
A pronúncia da palavra NAMUMYOUHOURENGUEKYOU deve ser feita de maneira clara diante do GOHOUZEN. O tom de voz, a velocidade da pronúncia e a duração da prática do KUSHOU são variáveis, conforme as circunstâncias, a hora e o local. Recomenda-se porém a freqüência de duas vezes ao dia (de manhã e à noite), com a duração equivalente a 1000 pronúncias.
A mística do GORIYAKU reside na pronúncia da palavra NAMUMYOUHOURENGUEKYOU, que rege a força e o movimento de tudo que existe no Universo.

Como recitar o Odaimoku  

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Em primeiro lugar, vamos recitar Odaimoku "Namu Myoho Renge Kyo" corretamente. Algumas pessoas recitam "Nam Myoho", mas no Nichiren Shu pronunciamos "Namu Myoho" tradicionalmente. Em algumas regiões do Japão, ele soa como "Nam Myoho" por causa do sotaque local. No entanto budistas do Nichiren Shu deverão tentar pronunciá-lo como "Namu Myoho" sempre.

Por favor, mantenha uma boa pronúncia e recite tão alto quanto às circunstâncias permitirem. Basicamente, a recitação deve ser feita lentamente e confortavelmente. Você pode recitar rapidamente se desejar, mas o som do Odaimoku pode soar incompreensível ou de maneira incorreta. Portanto, você deve recitar lentamente até que seja capaz de pronunciar corretamente. Tenha cuidado para evitar recitar Odaimoku nervoso ou rápido demais.

Durante a prática diária, geralmente nós recitamos de acordo com a seguinte ordem: Invocação, Abertura do Sutra, Hoben-pon, Jigage, escritos de Nitiren Shonin, Hotoge, Odaimoku, Oração e os Quatro Grandes Votos. Se quiser recitar principalmente Odaimoku, você pode fazer também o seguinte: Invocação, Odaimoku, escritos de Nitiren Shonin, Oração e os Quatro Grandes Votos. Esta é o ensino de Nitiren Shonin.“

No que diz respeito à prática diária, o Daimoku do Sutra de Lótus deverá ser recitado, ‘Namu Myoho Renge Kyo’. Eventualmente, se possível, um versículo ou frase do Sutra de Lótus respeitosamente deve ser lido. Tal como uma prática auxiliar você pode fazer uma oração ao Buda Shakyamuni, ao Buda Taho, aos numerosos Budas ao longo de todo o universo, aos vários bodhisattvas, aos homens dos dois veículos, aos Reis Celestiais, aos deuses dragão, aos oito tipos de deuses e semideuses que protegem o budismo, faça como você desejar. Uma vez que atualmente existem muitas pessoas ignorantes, a doutrina das ‘três mil existências em um pensamento’ pode ser difícil de contemplar no início. No entanto, aqueles que desejam estudar isso são incentivados a fazê-lo desde o início.” (Sho Hokke Daimoku Sho)

Você pode recitar Odaimoku a qualquer hora e em qualquer lugar: feliz, alegre, infeliz, com dores, em casa, no escritório, na escola ou na rua, silenciosamente ou em voz alta, de acordo com a situação. Recitar Odaimoku é a prática principal defendida no Sutra de Lótus. O supremo ensino do Buda; o Sutra de Lótus é a fonte de energia para a vida de todos os Budas, todos os bodhisattvas e vários deuses e divindades. Poderemos receber o mérito de Buda sustentando nossa fé no Sutra de Lótus.

Como são feitas as cerimônias da Nichiren Shu  

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Cerimônias na Tradição do Ensino - Sol Lótus = Nichiren Shu. As Cerimônias na Tradição Nichiren Shu podem ter várias formas, da mais simples até a mais sofisticada. No lar, praticamos diariamente, geralmente de manhã e à noite. Estas cerimônias podem incluir, recitações de vários capítulos da Escritura de Lótus = Sutra do Lótus até a simples recitação do Odaimoku, Namu Myoho Rengue Kyo.
Aqui estabelecemos uma cerimônia simples. Poderá adicionar ou retirar o seu conteúdo para adaptar às suas necessidades. Shodaigyô, a prática de meditação também está incluída, se preferir este tipo de cerimônia. Geralmente iniciamos recitando Namu Myoho Rengue Kyo três vezes. É seguido pela: Invocação, Versos para abertura da Escritura, Sutra Tanto em português ou japonês. Capitulo II da Sutra do Lótus, capitulo XVI da Escritura ou Sutra do Lótus. Recitação do Namu Myoho Rengue Kyo, Dificuldade de Reter a Sutra, Oração (própria ou algumas já existentes). Depois vem os Quatros Grandes Votos, Shiguseigan. Outros capítulos da Sutra podem ser adicionados e ou podem ser lidas as instruções de Nichiren Shonin. E terminamos com Juji (Votos para abraçar e manter a fé).
Recomendamos ao menos o descrito acima para a prática de iniciantes. Se possuir um sino, por favor, inicie a cerimônia tocando o sino três vezes, se está em grupo, o sino deve ser tocado pelo líder. A cerimônia deve ser concluída tocando o sino três vezes.
Essa é uma dica da cerimônia diária que costumamos realizar e casa em que as pessoas poderão realizar também, bastando apenas para isso ter uma liturgia, em breve colocaremos a liturgia que deve ser realizada para que todos possam conhecer.
Gasshô

Cenas marcantes da Cerimônia Hanamatsuri  

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As fotos são de autoria de Ricardo Macimiano